Issu d'une famille juive de petite bourgeoisie - son père Sapsi travaillait chez Philips et sa mère Ester dirigeait un atelier de haute couture - il bénéficie paradoxalement durant la guerre de l'enseignement des plus grands professeurs juifs exclus des institutions officielles par l'antisémitisme.
Poussé par sa mère en 1949, il abandonne une carrière de journaliste sportif pour l'École des beaux-arts de Bucarest. Entre 1950 et 1954, il réalise ses premières affiches et gravures, puis participe de 1955 à 1957 à diverses expositions tout en créant décors et costumes théâtraux comme assistant à l'Institut Théâtral de Bucarest.
Sa reconnaissance internationale débute en 1957 avec la Triennale de gravure suisse où il représente la Roumanie. Cependant, en 1958, la répression communiste frappe les intellectuels : sa première exposition de peinture à Bucarest est interdite.
L'exil de 1959 l'amène après un long périple européen à s'installer en Israël en 1960. Sa rencontre avec Marcel Janco s'avère déterminante, l'orientant vers une recherche esthétique personnelle. Son mariage avec l'architecte Ruth Schafer en 1960 accompagne une période productive où il réalise de nombreuses œuvres pour des édifices publics israéliens et participe à la Biennale de l'affiche de Varsovie.
Ses premières expositions tel-aviviennes en 1967, conseillées par le sculpteur Dani Karavan, lancent sa carrière internationale. Le contact avec la galerie parisienne Romanet en 1971 précède ses premières expositions parisiennes et américaines de 1972.
Sa seconde union en 1985 avec l'artiste néerlandaise Miriam Speet, rencontrée à Maastricht en 1980, enrichit sa vie familiale avec la naissance de Boris (1986) et Simon (1988). Depuis 2013, il partage son temps entre Paris et son atelier de Châteauneuf-de-Gadagne dans le Vaucluse.
Les reconnaissances officielles couronnent sa carrière : Citoyen d'Honneur de Châteauneuf-de-Gadagne et Chevalier des Arts et des Lettres en 2019, puis Citoyen d'Honneur de Iași en 2023. Les critiques soulignent unanimement sa capacité à "mêler le sacré et le profane" dans des "symboliques poétiques et mythiques" où les "personnages hiératiques" évoluent sur des "fonds bleus, ocre, dorés qui ont la somptuosité des icônes".
RetryClaude can make mistakes. Please double-check responses.
Research
Sonnet 4
